新华社拉萨12月9日电 题：在响箭千年哨音宛转见传统与当代的回响体育录像/图片

新华社记者黄耀漫

在第十届西藏自治区林芝响箭比赛上，64岁的巴鲁发愤地穿梭在赛场间，一霎协助统计比分，一霎忙着调动箭靶距离，感情专注又满含情愿。行动西藏自治区级非物资文化遗产口头米林工布毕秀制作手艺代表性传承东谈主、林芝市响箭协会副会长，他已为这项传统体育领略的发展奔跑三十余年。

工布响箭藏语称“毕秀”，是西藏林芝市突出的一项民间传统体育口头，距今已有1500多年历史。

响箭的箭头是一个带有4个小孔的空腔木质锥体，箭射出后通过空气摩擦，箭头会发出响亮的口哨声，“响箭”因此得名。比赛时，选手需对准数十米外的皮质三环靶，掷中后，靶心内圈随箭零散，即为到手。

西藏自治区林芝响箭比赛已畅达举办十届，是西藏规模最大、影响最无为的响箭比赛之一。比赛前，村民们身着盛装、携酒备肴，早早就来到赛场恭候。比赛历程中，东谈主们唱起旋律昂扬、提振士气的箭歌，跳起“工布箭舞”，掷中箭靶后，弓手们还会与队友击掌相庆，呼喊“擦秀”（藏语“庆祝”之意）以示饱读吹，现场氛围好不吵杂。

“往时响箭比赛主要在丰充或新年等紧迫节庆步履时开展，但目下还是发展成为一项全民参与的体育领略。”巴鲁说，“就咱们林芝市来说，全市二十多万东谈主口中就有三万多东谈主参与，如今林芝村村王人有响箭场。”

“往时大众王人在村里玩，规模小，也不轨范，目下响箭是西藏民族传统体育领略会的竞技口头，有着圆善、轨范的竞赛端正。响箭的发展与传承，离不建国度对民族传统体育的青睐与撑执。”巴鲁说，客岁在第十二届天下少数民族传统体育领略会上，他和队友们扮演的响箭赢得扮演口头一等奖，响箭也走出高原，让更多东谈主感受到响箭的魔力。

响箭的实际和传承，也给高原全球带来了实着实在的刚正。本年43岁的巴桑卓玛在林芝市百巴镇谋略着一家响箭场，她亦然镇里出名的女弓手。她的响箭场不仅给乡亲们提供了体育文娱的新行止，一年还能增收好几万元，不少全球干完农活王人到她的响箭场拉两弓舒展筋骨。

2023年，在百巴镇丰充节的响箭比赛上，巴桑卓玛行动独逐一位女弓手，和另外9名队员沿路为队伍取得了第三名。“这几年到我这里体验和训练响箭的东谈主越来越多，我还教不少阿佳（藏语“姐姐”之意）训练拉弓。”巴桑卓玛但愿能组织起西藏第一支女子响箭队。

响箭也见证了高原全球生流水平的提升。往时东谈主们常使用竹制的传统弓，如今不少东谈主运转使用当代弓。“当代弓价钱王人在上千元，有些甚而上万元。一些爱好者家里还有几把‘万元弓’，目下大众的经济条目是好了。”巴鲁说。

如今的西藏，一年中千岩万壑的响箭比赛浩荡，东谈主们身着民族盛装，鸾歌凤舞，在响箭场上大展本事，老长幼少乐在其中。当“毕秀”的哨音在高原上响起，它不单是是射向靶心的箭矢体育录像/图片，更是射向更遍及异日的文化信使。这支“会唱歌的箭”，正引颈着传统文化走向更遍及的寰宇，在新时间昂扬出春深似海。（完）